تحوّلات الحراك "الإخواني" في مصر..... خليل العناني

أكثر من عام مضى على بداية "الحراك الميداني" لجماعة الإخوان المسلمين في مصر، قتل فيه مئات واعتقل آلاف، ومَن تبقوا مطاردون أو لاجئون أو في المنفى. وعلى الرغم من ذلك، لم تنجز الجماعة شيئاً في سبيل تحقيق هدفيها الرئيسين: إسقاط الانقلاب واستعادة السلطة.

التحالف ضد المقاومة والديمقراطية العربية....... محمد المنشاوي

يشير التحالف فى العلاقات الدولية إلى توافق أو تعهد بين قوتين أو أكثر من أجل الوصول لأهداف ومصالح مشتركة، أو لمواجهة خطر مشترك. ومنذ بدء إرهاصات الربيع العربى قبل ثلاثة أعوام ونصف، نشأ توافق دولى غير رسمى وغير معلن من أجل الوقوف فى وجه صيحات تغيير منظومات الحكم، والثورة على أنماط العلاقة بين الحاكم والمحكوم، وهى الصيحات التى عبر عنها الملايين فى العديد من أنحاء العالم العربى.

تفكيك تيار "المتصهينين" العرب.... خليل العناني

بعيداً عن الجانب الهزلي والانفعالي، تبدو ظاهرة "المتصهينين" العرب في حاجة للفهم والتفكيك والتحليل. فالأمر يتجاوز مسألة "الكيد" السياسي، والخلاف الإيديولوجي مع المقاومة الفلسطينية، كي يصل إلى حالة من "التحول" الاستراتيجي في توجهات النخبة العربية، وأفكارها وثوابتها، وصلت إلى حد الدفاع عن الكيان الصهيوني، وإدانة المقاومة الفلسطينية.

كيف يفكر المثقف العربى؟ حسن حنفي

هناك سمات غالبة على المثقف العربى فى الاجتماعات العامة والمنتديات والمؤتمرات الثقافية تجعلها أحياناً بلا جدوى. وهى ليست نمطاً ثابتاً وإلا وقعنا فيما يسمى فى الأنثروبولوجيا الغربية «العقل العربى» أو «العقل اليهودى» أو «العقل الغربى»، وهى مقولات تكشف عن عنصرية دفينة وتقع فى تعميمات غير علمية لها أهداف أيديولوجية. هى استعمار من نوع جديد، استعمار ثقافى، ووضع ثقافة الشعوب المتحررة حديثاً فى قوالب ثابتة تجعلها باستمرار فى حاجة إلى المستعمر القديم صاحب العقل العلمى الموضوعى. هى سمات تكشف عن لحظة تاريخية معينة تمر بها كل الشعوب النامية، والمثقفون فيها يكوّنون نخبة متميزة، عليهم مسؤولية القيادة والتوجيه، قد يستثنى منها البعض الذى يؤثر الصمت والفرجة، وملاحظة ما يحدث. ويحول موضوع اللقاء إلى كيفية الحديث عنه. 

«الربيع العربي» يدخل مرحلة «الدعشنة»..... خليل العناني

نجحت القوى الرجعية العربية، بوجهيها السلطوي والراديكالي، في تحويل مسار «الربيع العربي» من أجندة الحرية والديموقراطية وحقوق الإنسان إلى أجندة الأمن والاستقرار تحت غطاء ما يطلق عليه «الحرب على الإرهاب». ومثلما جرى تخويف الشعوب من موجة «أسلمة» متوهّمة للثورات العربية، وذلك في محاولة مبكرة لوقف قطار التغيير، يجري الآن العمل على إخراج سيناريو جديد هو سيناريو «الدعشنة» و «العرقنة» الهادف لإجهاض آمال التغيير وتثبيت السلطوية كخيار وحيد. وفي حين تبدو خيوط اللعبة الإقليمية معقدة ومتداخلة، فإن ما هو مؤكد منها أنها لا تسير لصالح «الربيع العربي» ولا تخدم سيناريوهات التغيير السلمي والانتقال الديموقراطي في المنطقة، ما يترك مآلات التغيير مفتوحة على كل الاحتمالات.

الديمقراطية.. دورها فى حفظ السلام العالمى وشروط تحققها ....... عبدالمنعم ابوالفتوح

لم تتحقق الديمقراطية حتى الآن فى بلادنا بالقدر الصحيح.. لا بصيغة الحكومة البرلمانية ولا بغيرها من النماذج القريبة لها.. وهى الحكومات التى فشلت فى أداء وظيفتها بصورة مرضية.. وإن كانت الديمقراطية هى الإعلان والإعلام على رؤوس كل الحكومات فى كل العصور.. الانقلابات التى حدثت ومازالت تحدث.. منتجة المزيد من الديكتاتورية والاستبداد دلت بوضوح على ذلك.

مستقبل متقلب...... محمد المهندس

 إلى أين تتجه مصر؟

كيف يبدو المستقبل؟ وهل هناك من إمكانية لتحويله نحو الأحسن؟

هذه الأسئلة تشغلنا جميعا ما بين أمل وخوف وقلق وربما جزع؛ لأن مصر منذ يناير 2011 ما زالت تمور أرضها بلا توقف، وأن ما قد يبدو استقرارا فقد يكون مقدمة بركان يقذف حممه على الجميع، وأن ما قد يبدو حراكا فقد يكون  ارتجافة مذبوح!

     (1)

حتى نتجنب مصير الطائر المذبوح؛ فلا بد أن نقرأ الواقع وما سبقه من أحداث أدت إليه جيدا.

ليست هذه القراءة رفاهية نملك التنازل عنها، ولكنها واجب من واجبات الوقت؛ لمحاولة إحداث تغيير فيما ينتظرنا من مستقبل قد يبدو للوهلة الأولى مظلما.

للشرعية أوجه كثيرة........ أحمد عبدربه

ونحن نستعد للإعلان الرسمى لنتائج الانتخابات الرئاسية ٢٠١٤ فى مصر، سيتجدد الجدل مرة أخرى حول فكرة الشرعية وما إذا كانت للفائز بالانتخابات والذى تشير إليه الاستطلاعات الأولية بأنه المشير عبد الفتاح السيسى، أم أنها للرئيس المخلوع محمد مرسى، سيبدو الجدل بالنسبة للبعض طرفة وعدم واقعية، بينما سيأخذه البعض الآخر على محمل الجدية وسيستخدمه كوسيلة للحشد والممانعة الفترة المقبلة من عمر مصر.

عن فقه "لا".... هبة رؤوف

عن فقه "لا"

-

-

* أشهد.. ولا أشهد

..

يبدأ التوحيد بـ (لا)..

لا إله إلا الله... هي سدرة منتهى العلم : «فاعلم أنه لا إله إلا الله».

والتوحيد هو مبتدأ الوجود الإنساني ومنطلق التحرر مما سوى الله، لأن: الله..أكبر. ولأنه هو الذي يصدر عنه الحُكم على الحق والباطل والخير والشر، وله الأمر جميعا والقوة جميعا والعزة جميعا - حُكما بين العباد ..وقضاءً .

فإن جادل أهل الباطل في التوحيد أو تبديل معايير العدل وموازين الحُكم على الحق والباطل يكون رد المؤمن على دعوة الشرك "قل لا أشهد" ، مستجيبًا لدعوة ربه: «كلا لا تطعه واسجد واقترب».

لاءات ثلاث تعقب ذلك: لا شرك، لا اتباع للهوى، ولا اتباع لخطوات الشيطان..

الإسلام اختيار، ومسؤولية.

رسائل مصر القوية الرسالة الثانية (المجتمع)...... عبدالمنعم ابو الفتوح

لفظ المجتمع من الالفاظ الحديثة في قاموسنا العربى  وهو في دلالته يدل على الانتماء لشىء ما والاجتماع حوله..افراد المجتمع لا بد لهم من خصائص متقاربة ومتشاركة وعادات وتقاليد وقيم تعبرعن فهم جماعى لطبيعة الانسان والعمران والتقدم والحياة والموت.كما لابد ان يكونوا عاشوا معا فترة طويلة في مكان ثابت ولديهم شعور جماعى  بوحدتهم  وخصوصية تكوينهم  وان  يكون أفراده متشاركون هموما و اهتمامات مشتركة.. تعمل على تطوير الثقافة و الوعي المشترك  بينهم.. بما يطبع المجتمع وأفراده بصفات مشتركة تشكل شخصية هذا المجتمع و هويته.